"Al treilea an consecutiv, populatia Republicii Moldova are posibilitatea sa sarbatoreasca Nasterea Domnului in conformitate cu asa-zisul stil nou, adoptat de majoritatea covarsitoare a statelor, dar si de cea mai mare parte a lumii crestine. Prin hotarare de guvern, Craciunul poate fi celebrat si la 25 decembrie, nu doar la 7 ianuarie, cand e zi de odihna oficiala", scrie Bogatu.
Bogatu a specificat ca fara a intra in detalii si in dispute teologice, vom spune doar ca si Biserica Ortodoxa Romana, dupa ce a inlocuit in octombrie 1924, calendarul iulian cu cel gregorian, a facut o exceptie pentru Basarabia. "Aceasta concesie era explicata prin influenta uriasa in tinut a Bisericii Ortodoxe Ruse care a refuzat sa se conformeze stilului nou validat in 1923 de conferinta panortodoxa de la Constantinopol", a mentionat Petru Bogatu.
Editorialistul sustine ca la fel s-a procedat si dupa disparitia URSS. "BOR, reactivand Mitropolia Basarabia, nu a fortat impunerea stilului nou. Si bine a facut. Vremurile se schimba insa. Cele doua decenii de independenta au demonstrat ca adunarile ecleziastice din Republica Moldova s-au maturizat suficient pentru a imbratisa, in sfarsit, calendarul gregorian. Si asta nu este deloc intamplator", a precizat Bogatu.
"In aceste conditii, pozitia guvernului Filat de a declara 25 decembrie zi de odihna, pastrAnd totodata sarbatoarea oficiala de la 7 ianuarie, este fireasca. Acum urmeaza sa se faca un pas Inainte, pe calea legiferarii Craciunului pe stil nou. Unde mai pui ca pentru aceasta reforma exista la ora actuala si Intelegere, si sustinere populara", a afirmat autorul.
"Ca sa nu mai spun ca pentru un crestin, vorba parintelui Galeriu, e un pacat sa ramana ignorant si sa se opuna axiomelor. A-l cunoaste pe Dumnezeu, se spune in Evanghelia dupa Ioan, inseamna a cerceta, a invata, „a cunoaste creatia, faptuirea Lui, pentru ca „toate printr-Insul s-au facut si fara de El nimic nu s-a facut din ce s-a facut”, a conchis Petru Bogatu.